縄文時代の家族と社会

縄文時代じょうもんじだいの人々ひとびとは、小ちいさな集団しゅうだんで暮くらしていました。

People in the Jōmon period lived in small groups.

ふつうのムラには、数すう家族かぞく、数十すうじゅう人にんぐらいがいたと考かんがえられています。

It is thought that an ordinary village had a few families, a few dozen people.

三内丸山さんないまるやまのような大おおきなムラもありました。

There were also large villages like Sannai-Maruyama.

狩かりや漁りょう、木の実このみの採集さいしゅうは、みんなで協力きょうりょくして行おこないました。

Hunting, fishing, and gathering nuts were done by everyone working together.

道具どうぐや食べ物たべものを作つくるときも、助け合たすけあって働はたらきました。

They also helped one another and worked together when making tools and food.

男おとこの人ひとは狩かりや漁りょう、女おんなの人ひとは木の実このみの採集さいしゅうや料理りょうり、というように、仕事しごとを分わけたと考かんがえられています。

It is thought that they divided up the work, with men hunting and fishing and women gathering nuts and cooking.

でも、これはまだ、はっきりとはわかっていません。

But this is still not clearly understood.

子こどもは、大人おとなのそばで、仕事しごとのやり方やりかたを覚おぼえました。

Children learned how to do the work by staying close to the adults.

年としを取とった人ひとは、長ながい経験けいけんで、ムラの人々ひとびとに大切たいせつなことを教おしえたでしょう。

The elderly probably taught the people of the village important things, drawing on their long experience.

縄文時代じょうもんじだいには、大おおきな身分みぶんの差さは、なかったようです。

It seems that in the Jōmon period there were no major differences in social rank.

家いえの大おおきさや、墓はかの中なかの物ものに、大おおきな差さがあまりないからです。

This is because there are not many big differences in the size of houses or in the objects found in graves.

戦たたかいの跡あとは、ほとんど見みつかっていません。

Almost no traces of fighting have been found.

病気びょうきや怪我けがで体からだが動うごかなかった人ひとが、長ながく生いきていた跡あともあります。

There is also evidence of people who could not move their bodies because of illness or injury but lived for a long time.

たぶん、周まわりの人ひとが助たすけたのでしょう。

Probably the people around them helped them.

このように、縄文じょうもんのムラは、助け合たすけあうことが大切たいせつな社会しゃかいだったと考かんがえられています。

In this way, the Jōmon village is thought to have been a society in which helping one another was important.